A colcha de tecido, uma decoração litúrgica aparentemente simples, mas que esconde uma vasta gama de significados não triviais. Vamos descobri-los juntos.
Nada na liturgia é deixado ao acaso. Cada gesto, cada palavra, cada objecto contribui para criar o contexto celebrativo dentro do qual se move o sacerdote e os fiéis, perseguindo o mesmo mistério, apenas a partir de dois pontos de vista diferentes. Só esta tendência comum ao mistério por excelência é que torna possível a renovação, dia após dia, massa após massa, do sentido de religiosidade típico da fé cristã. Mas para que este ritual comum seja verdadeiramente eficaz, tudo o que o compõe deve desempenhar plenamente o seu papel.
É por isso que os móveis e acessórios litúrgicos são tão preciosos e importantes. Suas formas fixas, codificadas ao longo do tempo, são parte integrante da expressão religiosa, nada menos que as fórmulas litúrgicas, orações ou gestos que compõem o ritual. E, tal como as palavras e os gestos, o mobiliário sagrado tende a ser tão simples e reconhecível quanto possível, acessível a todos, porque é precisamente na simplicidade que reside a eficácia da mensagem cristã.
Assim, mesmo um objecto aparentemente trivial, como a capa litúrgica, assume um papel de primeira importância, é precioso e necessário para que o rito se realize da melhor maneira possível. A capa da tribuna, como o seu nome sugere, é usada para cobrir e decorar a tribuna onde são colocados os textos sagrados durante a Missa e as várias celebrações. Também pode ser usado para decorar o ambo, a estrutura elevada a partir da qual a Palavra de Deus é espalhada.
Como sempre foi o caso de todo o mobiliário sagrado, o requinte do corte e das decorações, a escolha do tecido, os materiais finos e preciosos utilizados para fazer uma colcha bordada ou uma capa de ambão fazem parte do ritual, exaltando a sua importância, solenidade e nobreza, para além de qualquer expressão simbólica. A própria confecção da capa, que segue desenhos tradicionais, simples mas complexos pelo valor atribuído ao longo do tempo, dá a este objecto um significado teológico preciso.
Obviamente, como para todos os móveis sagrados, se no passado as colchas eram consideradas objetos preciosos, exigindo o uso de materiais preciosos, hoje é fácil encontrar colchas baratas feitas de tecido sintético, que no entanto mantêm todo o valor espiritual com o qual esses objetos devem ser investidos. A colcha franciscana, por exemplo, é simples e muitas vezes sem adornos, ou no máximo tem os símbolos da Ordem franciscana bordados ou impressos nela, como o Tau ou o braço de Cristo cruzando o braço coberto pelo hábito típico da Ordem, com uma cruz radiante ao fundo.
Também o Caminho Neocatecumenal, sempre tão atento aos símbolos e objetos, relançou a importância do panfleto não só como mobiliário sagrado nas igrejas, mas também como um precioso acessório na casa de cada crente, para melhor preservar as Sagradas Escrituras. Recordamos que o Caminho Neocatecumenal nasceu na Espanha em 1964, como um instrumento para reacender a fé naqueles que o tinham perdido, ou naqueles que não o puderam cultivar adequadamente por várias razões. Este movimento foi baseado na igreja primitiva, e foi inicialmente dirigido aos párias, ciganos, vagabundos, prostitutas, imigrantes, muitas vezes analfabetos, para lhes trazer a mensagem de esperança do Cristo ressuscitado. Hoje, o Caminho Neocatecumenal foi oficialmente reconhecido por João Paulo II, e mais tarde por Bento XVI, e está reunindo cada vez mais seguidores. O seu objectivo é difundir uma nova abordagem que permita às pessoas viver o Evangelho com profundidade, mas também de uma forma compatível com as necessidades dos nossos dias. Com este objectivo, o Caminho Neocatecumenal tornou-se um instrumento que apoia e assiste as paróquias no trabalho de recuperação daqueles que se afastaram da fé ou nunca se aproximaram dela, mas gostariam de o fazer, como os que foram baptizados, mas depois deixaram a igreja, os que querem crescer no caminho da fé, os que não seguiram o catecismo, mas também os sacerdotes que querem enriquecer o seu caminho espiritual. Neste contexto, o panfleto neocatecumenal torna-se um instrumento de valorização dos textos sagrados, mas também de aproximação às Escrituras, pelo seu valor simbólico e pela sua forte ligação com a tradição, mas também pelos estímulos visuais que pode oferecer.
Naturalmente, o drapeado, como todos os paramentos sagrados e mobiliário têxtil usado na igreja, é afetado pelo simbolismo das cores litúrgicas e é substituído de acordo com o período do calendário litúrgico em que se encontra. Aqui está um breve esquema para decifrar as cores do drapeado em vários momentos:
Curativo vermelho: É usado no Domingo de Ramos, Sexta-feira Santa, Pentecostes, para a Festa da Paixão do Senhor, durante as Festas dos Mártires, Apóstolos e Evangelistas, para a celebração da Confirmação, durante as Estações da Cruz. Se necessário, um drapejamento vermelho também pode ser usado nas missas votivas do Espírito Santo.
branco ou marfim: o branco é uma cor associada a festas particularmente importantes, como o Natal, a Páscoa, a quinta-feira santa. O drapejamento branco também é usado durante a celebração dos sacramentos, batismos, comunhões, casamentos, unção extrema, a ordenação de um sacerdote e, em geral, durante a adoração eucarística.
Cobertura roxa: a cor roxa é usada pela igreja durante a Quaresma, Advento, Sábado Santo. Também pode ser usado para a Comemoração dos Mortos, funerais e missas de Requiem.
Colcha mariana: Embora a cor associada a Maria e utilizada durante as missas dedicadas a ela seja branca, às vezes é substituída pelo azul, especialmente em alguns países (Espanha, América do Sul). Muitas vezes as colchas marianas são bordadas com símbolos em dourado ou azul, lembrando a Virgem.
a cor rosa caracteriza as celebrações do terceiro domingo do Advento e do quarto domingo da Quaresma. Muitas vezes é substituído por roxo.
Adornam o lugar onde se proclama a Palavra de Deus.
Precisamente porque a colcha é uma peça tão importante e preciosa de mobiliário sagrado, é importante encontrar uma adequada para cada ocasião. Aqui sugerimos dez, que você pode encontrar em nossa loja online. Produtos de qualidade, todos feitos por empresas italianas com tecidos seleccionados, enriquecidos com decorações e bordados, que os tornam objectos de grande valor e elegância.
Entre no mundo Holyart: vale presente de 20 euros válido em mais de 60.000 artigos
Venha descobrir a Holyart, o maior comércio eletrónico de artigos religiosos da Europa, e utilize o vale de 20 euros que reservámos para a sua primeira compra.
Verifique a sua caixa de correio: receberá o seu desconto no prazo de 5 minutos
