Uma festa litúrgica especial cai a 22 de Fevereiro. De facto, a Igreja Católica celebra a Cátedra de São Pedro (Cathedra Petri). Mas de que se trata tudo isto? Em primeiro lugar, a Cadeira de São Pedro é um objecto, ou trono de madeira, para ser exacto, que segundo a tradição pertenceu a São Pedro quando ele foi Bispo de Roma e Primeiro Papa. De facto, na esfera religiosa, a Cátedra, ou cathedra, é o trono a partir do qual o Bispo concede as suas bênçãos e dirige-se aos fiéis, como o representante de Jesus na Terra. É um símbolo do poder e responsabilidade do bispo, e é normalmente colocado numa posição de destaque nas igrejas, no meio da abside ou no presbitério, rodeado de bancos reservados aos sacerdotes que devem assistir o bispo. Basta dizer que o termo Catedral é originário de Cattedra: a Catedral é a igreja que contém a Catedral, daí o próprio coração da diocese do bispo.
cone grego pintado à mão sobre madeira dourada com técnicas tradicionais.
Da Cadeira como objecto veio o uso do termo para indicar a função do bispo de Roma, em geral, e de São Pedro em particular, o seu papel de guia e mestre do cristianismo, sendo ele o pastor escolhido por Jesus para dirigir a sua Igreja. É esta missão, a missão de Pedro e de todos os pontífices que vieram depois dele, que é celebrada a 22 de Fevereiro.
A Cadeira de São Pedro de Bernini
A Cadeira de São Pedro como um objecto real é um trono de madeira alojado na Basílica de São Pedro no Vaticano. Mais tarde foi erguido um trono de bronze à sua volta. Uma cópia do mesmo encontra-se no Museu Histórico e Artístico do Tesouro de São Pedro, que pode ser acedido a partir do interior da basílica. O que estamos habituados a saber como Cadeira de São Pedro remonta na realidade ao século IX d.C., e é um presente que Carlos II chamou ao Careca, Rei dos Francos, feito ao Papa João VIII quando este desceu a Itália para ser coroado imperador.
Entre 1656 e 1665 Gian Lorenzo Bernini criou uma magnífica composição barroca em torno da Cadeira, e ainda hoje podemos admirá-la na abside da Basílica de São Pedro. A cadeira de S. Pedro de Bernini tem 7 metros de altura, superada por dois putti segurando a insígnia papal. A estrutura principal consiste em quatro grandes estátuas de bronze que suportam uma plataforma sobre a qual repousa a própria Cadeira. As estátuas retratam os quatro Doutores da Igreja Grega e Latina: Santo Agostinho, Santo Ambrósio, Santo Anastácio e São João Crisóstomo.
Na realidade, a cadeira parece flutuar no ar sobre uma cama de nuvens douradas, graças à habilidade do escultor. O baixo-relevo dourado que forma a parte de trás da cadeira é o trabalho do escultor Giovanni Paolo Schor para desenhos de Bernini. Descreve o episódio da Pasce oves meas, “Shepherd my sheep”, quando Jesus Ressuscitado apareceu aos apóstolos nas margens do Lago Tiberíades, e confiou a Pedro o Seu rebanho para guardar e guiar. Nos lados do assento estão a Lavagem dos Pés e a Entrega das Chaves (traditio clavium), um dos temas mais recorrentes na arte cristã inicial: Jesus entrega a Pedro as chaves e assim investe-o com o Primado Papal.
Imagem produzida em resina representando São Pedro de 20 cm de altura.
Um grande vitral, rodeado por uma glória ascendente de anjos, raios e nuvens douradas, supera a estrutura. No centro do vitral está a pomba que representa o Espírito Santo, o guia de Pedro e dos seus sucessores.
Em frente da Cadeira de São Pedro, também de Bernini, podemos admirar Baldaquinho de São Pedro, um dos monumentos mais fabulosos da época barroca, colocado como cobertura do altar-mor.
A Festa da Cátedra de São Pedro
Originalmente, havia duas festas litúrgicas dedicadas à Cátedra de São Pedro: uma a 18 de Janeiro e outra a 22 de Fevereiro. A primeira foi celebrada pela Igreja Ocidental, a segunda pela Igreja Oriental. Quando o calendário Romano foi revisto, as festas ‘duplicadas’ foram abolidas, e para a celebração da Cátedra de São Pedro, a festa de 22 de Fevereiro foi considerada como um dado adquirido.
A tradição também considera as duas festas como expressões dos dois momentos principais da vida e missão de São Pedro: antes e depois da sua viagem a Roma, onde iria morrer. O primeiro período da sua vida corresponderia portanto a outra Cadeira, a de Antioquia, a sede do seu primeiro magistério.
A Cathedra Petri
Uma doutrina que se desenvolveu a partir do século III d.C. também tomou o nome de cathedra Petri. Esta doutrina afirma que Jesus confiou a São Pedro o duplo primado de primeiro entre os Apóstolos e primeiro bispo de Roma. Sobre esta teologia da primazia, a Igreja Católica basearia a sua reivindicação de superioridade do Papa sobre todos os bispos e a centralização do poder espiritual e temporal em Roma.
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