Quem não conhece a história de Adão e Eva, os primeiros homem e mulher? Mas temos tanta certeza de que realmente os conhecemos? Vamos relembrar juntos a história.
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Eva e Adão são considerados pelos católicos como sendo os progenitores de toda a raça humana. A história deles nos é contada desde que éramos crianças, e é ao mesmo tempo bela e terrível, porque conta o imenso amor de Deus, que escolheu criar estas duas criaturas especiais para lhes dar o dom do mundo maravilhoso que acabava de brotar de suas mãos, mas também conta o pecado original e como o primeiro homem e a primeira mulher decepcionaram seu Pai, merecendo ser expulsos de seu Paraíso.
Mas a história de Adão e Eva esconde significados muito mais profundos, que certamente merecem um exame mais atento. Basta pensar no facto de que aceitar a sua existência significa reconhecer que toda a humanidade descende do mesmo casal e, portanto, que somos todos uma grande família. Este é um conceito não insignificante, especialmente em tempos em que o amor, a fraternidade e a misericórdia são constantemente questionados.
Vale a pena, portanto, parar um momento para considerar esta história antiga e fascinante e os significados que ela esconde, que têm sustentado a doutrina católica desde as suas origens. Conceitos como o pecado original e a maçã do pecado têm condicionado e regulado a vida de inúmeros homens e mulheres ao longo dos milênios, e ainda hoje vivemos com o legado daquela culpa, aquela marca de infâmia que marcou toda a humanidade, e que só o sacrifício de Jesus foi capaz de colocar em questão.
A criação de Adão e Eva
A história verdadeira de Adão e Eva é contada na Bíblia, mais precisamente no livro de Gênesis.
Neste livro, são descritos os dias da Criação, quando Deus quis dar à luz o mundo que conhecemos e tudo o que nele existe. No espaço de cinco dias Ele criou os céus, a terra, a luz, as estrelas, todos os peixes, os pássaros e os animais.
No sexto dia, ele decidiu criar o Homem.
E Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem, à nossa semelhança, para que ele tenha domínio sobre os peixes do mar e sobre as aves do céu, sobre o gado, sobre todos os animais selvagens e sobre todos os répteis que se arrastam sobre a terra”. Deus criou o homem à sua própria imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Deus os abençoou e lhes disse: “Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra; sujeitai-a e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves do céu e sobre todo ser vivente que se arrasta sobre a terra” (Gênesis 1:26-28).
No entanto, há uma segunda versão deste mesmo episódio na Bíblia:
Então o homem impôs nomes a todo o gado, a todas as aves do céu e a todos os animais selvagens, mas o homem não encontrou ajuda que lhe fosse semelhante. Então o Senhor Deus fez descer um estupor sobre o homem, que adormeceu; removeu uma de suas costelas e trancou a carne em seu lugar. O Senhor Deus moldou uma mulher a partir da costela que ele havia tirado do homem e a trouxe para o homem. (Gênesis 2:20-22)
Estas duas versões são chamadas, respectivamente, Fonte Sacerdotal e Fonte Jahvist, e estão relacionadas com a hipótese documental, formulada pelo estudioso alemão Julius Wellhausen, segundo a qual os primeiros cinco livros da Bíblia, o chamado Pentateuco (Torá para judeus), a saber, Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio, não foram escritos apenas por Moisés, mas por quatro autores prováveis, cujas iniciais compõem a sigla JEDP.
Como podemos ver, os dois relatos da Criação do primeiro homem e da primeira mulher apresentam algumas diferenças substanciais. No primeiro, Deus criou Adão e Eva ao mesmo tempo, ambos à sua própria imagem, e os fez mestres do Jardim do Éden. No segundo, Adão foi criado primeiro, e só Deus lhe deu o domínio sobre as coisas e animais que ele tinha criado. A mulher veio mais tarde. Naturalmente, não é este o lugar para aprofundar estes dois pontos de vista, mas as implicações que as duas diferentes interpretações tiveram na história da Igreja e da humanidade, especialmente no que diz respeito à relação entre homens e mulheres, são óbvias.
A história de Adão e Eva para as crianças
Além das interpretações e estudos acadêmicos de distintos estudiosos bíblicos, como podemos contar a história de Adão e Eva de uma maneira simples? Por exemplo, se o disséssemos às crianças, como poderíamos proceder? O que deve sobressair aos olhos das crianças desta história é o grande amor de Deus, que criou um mundo maravilhoso para dar a homens e mulheres. Será essencial que as crianças compreendam que, como tudo à sua volta é fruto desse amor, é seu dever respeitá-lo e protegê-lo, desfrutá-lo e nunca tomá-lo como certo, como acontece demasiadas vezes. Então será certamente útil fazêlos compreender a seriedade da desobediência de Adão e Eva, que comeram a maçã apesar de Deus lhes ter ordenado que não o fizessem, deixando-os livres para comer todos os outros belos e saborosos frutos que abundavam no Jardim do Éden. Para enfatizar este ponto, pode ser útil fazer uma comparação com a desobediência das próprias crianças, que escapam aos deveres e recomendações dos pais. Deveres e recomendações feitas sempre e somente para o seu próprio bem. Mais uma vez, será importante sugerir-lhes o conceito de livre arbítrio: Deus deixou a Adão e Eva a escolha de fazer o que eles queriam, mesmo a escolha de amá-lo ou não. Ele não os obrigou a fazer nada, tudo o que ele fez por eles foi um dom maravilhoso, e mesmo assim eles o decepcionaram pela sua ingratidão. A história pode ser algo parecido com isto:
Deus é tão bom que um dia ele decidiu criar um jardim maravilhoso. Ele o encheu de plantas, flores, animais de todos os tipos e, acima dele, ele colocou o céu, com o sol, a lua, as estrelas. Quando terminou, ele criou o primeiro homem, Adão, e a primeira mulher, Eva, e quis dar-lhes este Jardim do Éden. Adão e Eva seriam livres para ir onde quisessem, para aquele mundo onde não houvesse dor, nem doença, nem morte, e para comer todos os frutos que cresciam nas árvores do jardim, exceto as maçãs da árvore no meio do jardim.
Apesar dos conselhos de Deus, Eva foi tentada por uma serpente má, que lhe disse que o fruto daquela grande árvore lhe permitiria compreender a diferença entre o bem e o mal. Eva pegou um pedaço de fruta da árvore proibida, comeu-o e ofereceu-o a Adão.
Deus descobriu imediatamente a sua desobediência, e sofreu muito. Ele tinha feito tudo por eles, tinha criado um paraíso e o tinha dado a eles sem pedir nada em troca. Como castigo, ele os mandou para longe do Paraíso terrestre e os condenou, assim como a todos os seus descendentes, à dor e à morte.
Adão e Eva: a história da maçã e do pecado original
A história da maçã, o fruto proibido que supostamente fez Adão e Eva iguais a Deus, dando-lhes o conhecimento do bem e do mal, não é apenas uma história de crianças. Pelo contrário, é a base da religião católica. De fato, a conseqüência do pecado original foi a queda do homem, a quebra do pacto tácito entre ele e Deus, cujos efeitos têm sido sentidos por toda a humanidade durante milênios.
É a partir desse único ato de desobediência que todos os males do homem se originam. Antes disso, o homem era perfeito, imune a doenças e ferimentos, imortal, feliz. Este ato decorre do desejo do homem de poder decidir por si mesmo o que é bom, o que é mau, em vez de confiar na infinita sabedoria e no infinito amor de Deus.
A história do pecado original, desde a tentação da serpente, até o ato de Eva de tirar a maçã da árvore e oferecê-la a Adão (árvore que não deve ser confundida com a árvore da vida. Você pode encontrar mais informações no artigo dedicado ao significado da árvore da vida) , está impregnada de referências a inúmeros relatos sagrados anteriores. É interessante como as palavras da serpente tentadora são suficientes para incutir na primeira mulher a semente da dúvida, a convicção de que a ordem de Deus para não comer o fruto da árvore era injusta. Acima de tudo, é instigante pensar que a promessa da serpente, dizendo a Eva que ao comer a maçã proibida, ela e Adão ganharão conhecimento do bem e do mal, tornando-se na prática como Deus, é tão irresistível.
Adão e Eva banidos do paraíso
Após a maçã ter sido colhida e provada, porém, a primeira e única coisa de que Adão e Eva se dão conta é da sua própria nudez. A vergonha é o primeiro sentimento negativo vivido pelo primeiro homem e mulher, um instante após a sua queda.
Imediatamente após descobrir sua desobediência, Deus convoca os três culpados, que tentam se exonerar culpando um ao outro.
O castigo de Deus atinge a todos, primeiro a serpente, que é amaldiçoada, depois a mulher, Eva, condenada aos sofrimentos do parto e a ser submetida ao homem, e finalmente Adão, condenado a ter de tirar com labuta e suor os frutos da terra que até então tinham sido pródigos e generosos com ele. Finalmente, e este é certamente o pior mal resultante deste ato irrefletido, Deus condena o homem e a mulher, e com eles todos os seus descendentes, à morte física, enquanto que antes eles eram imortais. Serão necessários milhares de anos, e o advento de Jesus Cristo, antes que esta terrível ruptura possa conhecer a esperança de reconciliação. Em Jesus, os filhos de Adão conhecem a possibilidade de redenção, a miragem da vida eterna no fim dos tempos, e somente para aqueles que sabem merecê-la.
Quem eram os filhos de Adão e Eva
Uma vez expulsos do Éden, Adão e Eva tiveram vários filhos, de acordo com a tradição de 14 a 140. Os únicos três mencionados na Bíblia, no entanto, são Caim, Abel e Seth. Caim casou com a irmã gémea de Abel, Calmana, Abel casou com a irmã gémea de Caim, Deborah. Mais tarde, após a morte de Abel, Caim, o seu assassino, casou com a sua irmã Awan, com quem foi pai de um filho, Enoque. Seth casou com sua irmã Azura, que deu à luz a Enos, de cuja descendência nasceriam Noé e seus filhos. Os descendentes de Caim, por outro lado, tornaram-se criadores de gado nômades e aprenderam a arte da forja do metal, mas se distinguiram pela violência e pela prática da poligamia.