Entre os ícones sagrados, o da Virgem Negra de Czestochowa é um dos mais emblemáticos e fascinantes. Eis a sua história
Os ícones russos possuem um fascínio que transcende os séculos, um fascínio tão rico em exotismo e espiritualidade que continuam a ser uma das maiores formas de expressão religiosa em todos os lugares e épocas. Nascidos juntamente com a Igreja Ortodoxa Russa, pouco antes do ano 1000, afundam o seu simbolismo religioso numa mistura de tradições orientais sagradas e profanas, que durante muito tempo não foram contaminadas pela iconografia sagrada ocidental em perpétua evolução ao longo dos séculos.
Basta dizer que o ícone da Virgem Negra de Czestochowa, como muitos outros ícones russos que têm como tema Maria, a mãe de Jesus, é atribuído ao evangelista Lucas. De facto, a tradição diz que São Lucas, um pintor hábil, retratou a Virgem, bem como os apóstolos Pedro e Paulo, e foi o fundador da tradição iconográfica e artística cristã no Ocidente e no Oriente. Muitos ícones bizantinos foram-lhe atribuídos, outros podem ser atribuídos aos seus modelos. A atribuição a Lucas do papel de retratista de personagens sagradas deve-se à sua capacidade de representar as personagens do seu Evangelho com a maior exactidão possível, descrevendo-as com minúcia e realismo. A Virgem Negra de Częstochowa, uma representação muito antiga da Virgem Maria, seria uma das pinturas originais de São Lucas.
Como muitas das Nossas Senhoras negras representadas em ícones bizantinos ou esculpidas em madeira de cedro do Líbano no estilo típico das estátuas orientais do ano 1000, a Virgem Negra de Czestochowa também parece estranha para nós, ocidentais, com o seu rosto escuro e alongado e a sua elaborada coroa incrustada de ouro e pedras preciosas. Os estudos do ícone ao longo do tempo situaram a sua criação entre os séculos VI e IX d.C. Pertence à categoria de ícones bizantinos conhecidos como “Odigitria”, Aquela que indica e guia o caminho. Representa o busto da Virgem com o Menino Jesus nos braços, ambos com rostos escuros rodeados de auréolas, vestidos com a opulência típica dos ícones bizantinos. A mão direita de Maria aponta para o Menino e na sua testa está desenhada uma estrela de seis pontas, que para o cristianismo simboliza os seis dias da Criação ou ainda a luta entre Deus e o demónio. A face direita e o pescoço da Virgem têm as marcas dos golpes infligidos com o sabre pelos hereges hussitas, que atacaram e saquearam o santuário em 1430. Os golpes que infligiram fizeram com que o ícone sangrasse milagrosamente.
Como a maioria dos ícones russos, a Virgem Negra de Czestochowa pertence à categoria das Nossas Senhoras de luto. Aparece triste e, ao mesmo tempo, envolta numa auréola de sabedoria e força espiritual, enquanto mostra ao mundo o seu bendito Filho.
O Santuário de Czestochowa
Também conhecida como a Nossa Senhora Negra de Czestochowa, em 1382 chegou, no meio de várias vicissitudes, ao Santuário de Częstochowa, em Jasna Góra (Montanha Clara), hoje um dos mais importantes centros de culto católico na Polónia. Desde a sua fundação, e mais ainda desde que o ícone da Virgem Negra foi trazido para cá, o santuário tem sido o coração de uma grande devoção. Até os reis polacos se deslocavam em peregrinação para venerar a Virgem Negra. A ordem húngara dos Paulinos, monges nascidos em torno da figura de S. Paulo, o Primeiro Eremita, foi sempre a guardiã do santuário.
A Peregrinação a Pé ao Santuário de Częstochowa realiza-se todos os anos nos meses de Verão, especialmente em meados de Agosto. Durante vários dias, os peregrinos caminham centenas de quilómetros para chegar ao local de culto, vindos de todas as partes da Polónia. A viagem mais longa é de 600 km! Até o jovem Karol Wojtyła, mais tarde Papa João Paulo II, a percorreu em 1936.
Oração a Nossa Senhora de Czestochowa
A festa da Bem-Aventurada Virgem Maria de Czestochowa celebra-se a 26 de Agosto. A festa foi instituída em 1931 pelo Papa Pio X e em 1935 foram aprovados os textos litúrgicos para a celebração. A Virgem Negra de Częstochowa protege a Polónia dos ataques estrangeiros e simboliza a resistência contra os invasores. Eis uma das orações que lhe são dedicadas:
O Chiaromontana Mãe da Igreja,
com os coros dos anjos e dos nossos santos padroeiros
humildemente nos prostramos diante do Vosso trono.
Desde há séculos que Vós fazeis brilhar milagres e graças aqui em
Jasna Góra, sede da Tua infinita misericórdia.
Olha para os nossos corações que Te prestam a homenagem
de veneração e de amor.
Despertai em nós o desejo de santidade;
formai-nos verdadeiros apóstolos da fé;
fortalecei o nosso amor pela Igreja.
Alcançai-nos esta graça que tanto desejamos: (expor a graça)
Ó Mãe de rosto cicatrizado
nas Tuas mãos me entrego e a todos os meus entes queridos.
Em Vós confio, seguro da Vossa intercessão junto do Vosso Filho,
para glória da Santíssima Trindade.
(3 Avé Marias).
Sob a Vossa protecção nos refugiamos,
Ó Santa Mãe de Deus: olhai por nós que estamos em necessidade.
Nossa Senhora da Montanha Brilhante, rogai por nós.