São Gregório Magno, “o cônsul de Deus”, venerado como santo e doutor da Igreja. Mas quem era este homem extraordinário?
Não aconteceu a muitos homens no curso da história receberem de seus contemporâneos o epíteto Magno, ‘grande’. E é ainda mais espantoso quando não é um condômino e conquistador como Alexandre o Grande ou um grande governante como Carlos Magno ou Pedro o Grande da Rússia que recebe tal apelido, mas um homem da igreja. No entanto, o Papa Gregório Magno merecia plenamente este título, o que na Roma antiga teria sido chamado de cognomina ex virtute, uma denominação honorária reservada aos conquistadores e comandantes militares.
Nascido em Roma, em 540 d.C., de uma família patrística rica, Gregório demonstrou desde muito jovem a sua excelência nos estudos, embora nunca tenha tido uma educação cultural elevada como Santo Agostinho e Cassiodoro, ou seja, baseada nos grandes autores clássicos latinos, como Sallust, Horácio, Virgílio e Ovid. Em vez disso, ele permaneceu ligado à literatura do seu tempo, que era mais pobre que a do passado, mas mais próxima dos acontecimentos atuais. Ele fez suas as noções filosóficas de Cícero e da escola estóica, adaptando-as à doutrina moral cristã.
A Medalha e a Cruz de São Bento são dois dos símbolos cristão mais venerados e queridos.
Fascinado pela figura de Bento de Norcia, ele teria gostado de se tornar um monge, mas sua família o incentivou a embarcar numa brilhante carreira política que o levou a se tornar prefeito de Roma no início dos anos trinta. Mesmo assim, ele foi capaz de prosseguir a sua vocação praticando a caridade, oferecendo assistência aos necessitados e transformando os seus bens em Roma e na Sicília em mosteiros.
Quando seu pai morreu, porém, embora tenha sido lançado em uma carreira política, apreciada e bem vista pelas autoridades e pelo povo, ele decidiu virar as costas a todas as possibilidades que a vida pública lhe oferecia, e abraçar uma missão completamente diferente. Ele decidiu transformar a sua casa familiar num mosteiro e tornar-se monge, dedicando a sua vida ao estudo da Escritura e dos textos religiosos.
No entanto, seus méritos e habilidades não tinham passado despercebidos, mesmo nos círculos religiosos. O Papa Pelagius II enviou-o como representante à corte de Constantinopla para pedir ajuda ao imperador do Oriente contra os Lombardos. Mesmo o imperador não podia deixar de apreciar suas habilidades, e com pesar deixou-o sair para se juntar ao papa e tornar-se seu conselheiro pessoal, um papel que ele foi capaz de cumprir tão habilmente que ele próprio foi aclamado papa na morte de Pelágio.
Gregório não quis tornar-se Papa e aceitou a tarefa com relutância inicial.
A Igreja que ele se encontrava à frente atravessava um período terrivelmente complicado e difícil, como difícil era a situação política em que o Império e a península italiana se encontravam. Além da agitação política, os ataques dos lombardos, muitas epidemias, explosões de nuvens, enchentes e fome ocorreram naqueles anos.
São Gregório com pomba madeira corada Val Gardena. Imagem em madeira de bordo de São Gregório.
Gregório era um homem fisicamente fraco, muitas vezes doente, mas animado por uma força e vigor inabaláveis que lhe permitiam segurar nas próprias mãos as rédeas do seu pontificado, valendo-se também dos vigários apostólicos, que o representavam nos tribunais de toda a Europa e fora dela. Ele trabalhou muito para reorganizar a instituição monástica, especialmente nas suas relações com a Igreja e os bispos, e garantiu uma maior autonomia jurídica e econômica para os mosteiros.
Ele também conseguiu chegar a um acordo de paz com os Lombardos.
Famosa é a sua visão do Arcanjo Miguel, que ocorreu enquanto ele atravessava a ponte do Mole Adriano, para depois se tornar Ponte Sant’Angelo, liderando uma procissão para afastar a epidemia da peste. Após a visão, a epidemia cessou e os romanos começaram a chamar Mole Adriano de ‘Castel Sant’Angelo’.
Imagem em pó de mármore de 38×31,5 cm representando São Miguel Arcanjo batendo o mal com espada em metal.
Acima de tudo, ele sempre continuou seu amor pelas Sagradas Escrituras e seu espírito de evangelização. Foi sob suas ordens que o monge Agostinho (Santo Agostinho de Cantuária) partiu para a Grã-Bretanha dominada pelos povos germânicos para erradicar o paganismo.
Mas Gregório também foi um grande estudioso e deixou para trás muitas obras que ainda hoje são consideradas textos fundamentais para a Igreja, a começar pela Regra Pastoral, um tratado destinado tanto aos príncipes da igreja como aos governantes leigos, para ajudá-los a sustentar sua tarefa e governar o mundo de forma cristã, e terminando com os 35 volumes da Moralia em Jó, uma exegese do livro de Jó, que o próprio Gregório descreveu como “Uma extensa consideração das questões morais”. E depois Cartas, Homilias, Diálogos e muito mais. Todos estes textos fizeram dele um dos primeiros Doutores da Igreja Ocidental, juntamente com Santo Ambrósio, Santo Agostinho de Hipona e São Jerônimo. Mais uma vez, ele reorganizou a liturgia romana e promoveu o canto litúrgico que lhe tiraria o nome ‘Gregoriano’.
Morreu em 12 de Março de 604 e a sua memória litúrgica cai a 3 de Setembro ou 12 de Março.
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